Обскакал

Учитель Чхишвабрашван спорил со своим бывшим учеником Япутрой о призрачности всего земного.
- Hичего нет, мира нет, меня здесь нет! - разглагольствовал Чхишвабрашван.
- Ах, значит, нет?! - задумчиво произнес Шри Япутра и навернул Чхишвабрашвана стулом, попав прямо в башку.
Так Япутра в очередной раз обскакал своего бывшего учителя.

Подарок учителю

Решил как-то Нивкурил подарить Шри Япутре подарок на день рождения, дабы стать его любимым учеником. Долго и с большой нежностью выбирал он подарок, достойный Великого Учителя Дао и наконец нашел…

- Учитель! – воскликнул Нивкурил, согнувшийся в три погибели под тяжестью подарочной коробки. - Прими сей ценный дар в знак уважения к твоей мудрости!

-Давай сюда свой дар!- ответил Шри Япутра, довольно потирая руки и пытаясь на глаз определить стоимость подарка по красочной упаковке. Быстро сорвал он блестящую бумагу и ленты, но в коробке ничего не было.

-НИЧТО- это потенциал ВСЕГО, как истинно глаголил ты, мой Учитель…и потому НИЧТО- это единственный дар, достойный твоего святейшества! -заискивающе глядя на Учителя воскликнул Нивкурил.
-Ну спасибо, мой дорогой ученик!- промолвил Япутра и наклонился за посохом потяжелее

Мухи:

Однажды Шри Япутра дал своим ученикам новое задание. Они должны были топорами для колки дров убивать мух на заднем дворе монастыря.
Ученики естественно матерились сквозь зубы, но задание старательно выполняли. Некоторые достигли даже некоторых успехов в столь необычной охоте.
Через несколько дней мудреца накатило устроить проверку. Он устроился в тени дерева и с удовольствием, прихлебывая какао из какайника, наблюдал за происходящим.
Послушники, потные и уставшие от махания тяжелым топором, совершали вслед за шустрыми мухами броуновское движение по двору. Один Нивхурил лениво сидел и прихлопывал мух банальной мухобойкой.
- Придурок, ты должен использовать топор! – начал разнос Шри Япутра.
- Учитель, я всего лишь темный и не просветленный ученик. И пока не понимаю разницы между топором и мухобойкой. – смиренно ответил Нивхурил.
- "Хитрожопый ты сука…" - громко подумал Шри Япутра.

Добро и зло:

Однажды некий мудрец, просветленный Дао и не пофигист по натуре, шел по
лесу, размышляя о Смысле Жизни. Внезапно на тропинке показалось Страшное
Черное Лесное Говно. - Мудрец, я тебя сейчас съем! Мудрец, просветленный Дао
и не пофигист по натуре,ответил: - Hет, Страшное Черное Лесное Говно, это я
тебя съем! Долго они препирались, но Мудрец, просветленный Дао и не пофигист
по натуре, оказался сильнее, чем Страшное Черное Лесное Говно. И съел его.
Мораль: Добро опять победило зло, но у победы какой-то странный вкус.

Шри Япутра и чай:

Шри Япутра был наслышан про Лу Юя - покровителя чайного дела и решил отправиться к нему на чайное действо.

Три луны шел Япутра и очень устал. Наконец он добрался до дома Лу Юя. Тот разлил в пиалы Да Хун Пао с горы Уи и угостил Япутру. Тот сделал глоток, поморщился и сказал: "Ваш настой - отстой!" Перевернул посохом столик для чайных церемоний и удалился.

И подумал тогда Лу Юй: "Солнце сменяет луна. Вода превращается в воздух. Пустое становится полным. А даоссы-какаоссы как были мудаками, так и остались."

Истина:

Однажды Шри Япутра собрал своих учеников и сказал им:

- Сегодня важный день в ваших никчёмных жизнях, идиоты. Мне пришла охота рассказать вам о том, как я, ваш Учитель, обрёл просветление. Это было давным давно. Мой Учитель, великий Швабрашван, будучи слегка навеселе, призвал меня и рассказал такую историю. На небе, сказал Швабрашван, собрались боги и стали решать, куда спрятать Истину так, чтобы человек не смог её найти. Одна старая, но сильно мудрая богиня сказала, что надо спрятать Истину на вершине очень высокой, очень крутой горы, на самом кончике. Она помнила одно такое место. Но ей возразили, что человек рано или поздно сможет добраться туда. Тогда другой бог, тоже старый и сильно мудрый, предложил спрятать Истину на самом дне самой глубокой впадины в океане. Он сказал, что знает такое место. Но и ему ответили, что человек доберётся дотуда. Никто не знал, куда спрятать Истину, все предлагали самые разные варинаты, некоторые из которых были очень оригинальны, но всякий раз боги понимали, что найдётся сумасшедший человек, который сможет проделать и такой фокус, найдёт истину и будет иметь её. Никто не знал, что делать.

Шри Япутра замолчал, чтобы медленно обвести взглядом раскрывших рты учеников. Потом он сказал:

- И тогда Швабрашван, мой Учитель, сказал мне, что знает, куда боги спрятали Истину. Он наклонился ко мне, приложил руку к моей груди и сказал: "Боги спрятали Истину вот сюда. Прямо в сердце. Чтобы ты не смог догадаться и искал Истину где-то в другом месте". Как только Швабрашван сказал мне это, я отобрал у него посох, уебал его им поперёк спины и ушёл. Мне всё вдруг стало ясно - почему он со мной так вошкался, заставлял делать самую грязную работу, давал жрать какую-то гадость и требовал послушания. Старый пердун хотел быть поближе к Истине, которая была у меня. Но он спьяну спалился, поэтому остался ни с чем. Теперь вы, идиоты, имеете возможность делить кров и пищу с тем, в ком боги спрятали Истину.

Тут Нивхурил осторожно поднял руку и, получив дозволение, сказал:

- Но Учитель... Я уже слышал раньше эту историю... В ней совсем другой смысл... Боги спрятали Истину в сердце человека, всякого человека... В меня, например...

Нужно ли говорить о том, что Нивхурил потом горько пожалел, что сказал такую глупость?

Полный Сосуд:

Шри Япутра, стоя перед своими учениками, взял глиняный сосуд и наполнил его доверху крупными камнями.
- Полон ли сосуд? - спросил учитель.
- Да, полон. - ответили ученики.
Тогда он открыл банку горошка и высыпал его в большой сосуд, немного потряс его.
Естественно, горошек занял свободное место между камнями. Ещё раз Шри Япутра спросил учеников, полон ли сосуд? И снова услышал ответ: "да".
Тогда он взял коробку, наполненную песком, и насыпал его в сосуд. Естественно, песок полностью занял свободное место.
Ещё раз учитель спросил учеников, полон ли сосуд? Ответили: да, и на этот раз однозначно, он полон.
Тогда непонятно откуда он вытащил какайник и вылил какао в сосуд до последней капли, размачивая песок и ругаясь матом.
Ученики смеялись и плакали, огребая от учителя. Наконец кто-то из них спросил: "Учитель, к чему все это?"

Ещё немного погоняв учеников посохом, учитель сказал: "А сейчас я хочу, чтобы вы поняли, что сосуд — это ваша жизнь. Камни — это важнейшие вещи вашей жизни: здоровье, друзья, какао — всё то, что необходимо, чтобы ваша жизнь всё-таки оставалась полной даже в случае, если всё остальное потеряется. Горошек — это вещи, которые лично для вас стали важными: мой посох (тут учитель весело расхохотался, а ученики поежились), я сам, какайник. Песок — это всё остальное, мелочи.
Если сначала наполнить сосуд песком, не останется места, где могли бы разместиться горошек и камни. И также в вашей жизни, если тратить всё время и всю энергию на мелочи, не остаётся места для более важных вещей. Занимайтесь тем, что вам приносит счастье: пейте какао, уделяйте время своему учителю, встречайтесь с друзьями. Всегда будет ещё время, чтобы поработать, заняться уборкой дома. Занимайтесь, прежде всего, камнями, то есть самыми важными вещами в жизни; определите ваши приоритеты: остальное — это только песок."

Тогда один из самых внимательных учеников спросил Шри Япутру, какое значение имеет какао и зачем учитель налил его в сосуд?
Учитель улыбнулся.
— Я рад, что вы спросили меня об этом. Я это сделал просто, чтобы доказать вам, что, как бы ни была ваша жизнь занята, всегда есть место для пары чашек какао. - сказав это, Шри Япутра достал откуда-то ещё один какайник и принялся пить какао, расхваливая его.

Дао против бюрократии:

Как-то раз Шри Япутра сидел во дворе монастыря в позе лотоса и медитировал. Его медитация была прервана юношеским голосом:

— Учитель, можно к вам?

Япутра нехотя открыл один глаз. Перед ним стоял один из его учеников, отличавшийся особо нахальным характером. Еще двое, тоже такие же дебилы, расположились чуть сзади и в стороне, с интересом наблюдая за происходящим. Все трое глупо улыбались, чем навели Япутру на подозрения.

— У меня к вам… это… вот… — выдавил из себя наконец ученик и протянул бумагу, на которой корявыми иероглифами было выведено:

    Декану факультета Дао-Какао
    вел. уч. Шри Япутре
    от ученика гр. ДК-05
    <Имя неразборчиво>

    Заявление

    Прошу отчислить меня из монастыря по собственному желанию.

    <Дата>
    <Подпись>

Внимательно перечитав бумажку еще раз, Япутра вновь поднял глаза на своих учеников. Ни один из них уже не мог сдержать смеха. Япутра тоже был вполне доволен шуткой.

Немного подумав, он взял в руки кисть. Зачеркнув широкими росчерками все написаное, на обратной стороне он вывел изящные иероглифы, красоте которых позавидовал бы иной мастер каллиграфии. Все так же улыбаясь, он протянул бумагу обратно шутникам, дабы те могли прочитать:

    Заведующему травмопункта
    от декана факультета Дао-Какао
    вел. уч. Шри Япутры

    Направление

    Прошу дать заключение о состоянии здоровья следующих учеников на предмет предоставления им академического отпуска. <Список фамилий>

    <Дата>
    <Подпись>

Глядя в полные отчаянного ужаса глаза учеников, Шри Япутра оперся на посох и встал с циновки.